Wir haben keine Worte von Gelehrten über die spezifische positive Seite von Jujubenbaum-Honig (aus dem Jemen, Marokko oder anderen) auf Hexerei im Gegensatz zu anderen Honigsorten gefunden.
Das soll nicht heißen, dass er nicht gegen Hexerei wirksam ist, sondern vielmehr, dass es gewinnbringend wäre, die Frage direkt einem Gelehrten zu stellen.
Wie dem auch sei, wir wissen bereits, dass Honig und Jujube gegen Hexerei eingesetzt werden können.
Die Frage wurde einem Gelehrten in Algerien gestellt:
Frage:
Ist es erlaubt, Wasser, Öl, Honig oder ähnliche Produkte in der legalen Ruqya zu verwenden?
Antwort:
Lob sei Allâh, dem Herrn der Welten; und Friede und Heil dem, den Allâh عزّ وجلّ als Barmherzigkeit für die ganze Welt gesandt hat, sowie seiner Familie, seinen Gefährten und seinen Brüdern bis zum Tag der Auferstehung. Das sagt:
Wenn die Ruqya, in der Suren des Quran, authentische Bittgebete und Ermahnungsformeln rezitiert werden, erlaubt ist, wenn sie frei von Polytheismus (Schirk) ist, ist es nicht verboten, sich damit heilen zu lassen, indem man Wasser, Honig oder Öl verwendet, auf denen der Quran rezitiert wurde. Es ist auch erlaubt, sich mit anderen gleichartigen Produkten unter den erlaubten Arzneimitteln und den gesetzlich zugelassenen Heilpflanzen behandeln zu lassen, die von demjenigen verschrieben werden, der über gewisse Kenntnisse auf dem Gebiet der Medizin verfügt, insbesondere in Bezug auf die Verwendung dieser Produkte. Denn Allâh عزّ وجلّ hat darin eine Wohltat angeordnet, damit sie einzeln oder durch Vermischung mit anderen Medikamenten und Ruqya-Rezepturen als Heilmittel gegen die verschiedenen Krankheiten des Körpers dienen können. [...]
Sheikh Ferkous, Algier, am 5. von Dschumâdâ Al-Oûlâ 1418 H, entsprechend dem 7. September 1997 G.
Unter einem der Beweise, die vom edlen Scheich erbracht wurden: Bedeutung des Verses:
﴾Aus ihrem Bauch kommt ein Trank, in verschiedenen Farben, in dem es Heilung für die Menschen gibt﴿ [s. An-Nahl (Die Bienen): v. 69]
Al-Lalkaii sagte, dass Muhammad Ibn Uthman erzählte, dass Said ibn Mohammad Al-Hanat sagte, dass "Ishaq ibn Abi Israel sagte: "Ich hörte Sufyan sagen, dass Sulayman Ibn Omaya (Stammesführer von Thaqif) ibn Massoud hörte, wie Aisha (möge Allah mit ihr gnädig sein) einer Frau riet, die Blätter des Jujubenbaums "Sidr" und Wasser zu benutzen, um die Spuren der Zauberei abzuwaschen." (Sharh Usul I'tiqaf Ahl al Sunnah jamaa-7/1288)
Grund, warum die Jujube auch heute noch verwendet wird. Wie dem auch sei, wir haben das vorherige Wort von Scheich Ferkus gesehen, der erklärt:
"Es ist auch erlaubt, sich mit anderen Produkten der gleichen Art unter den legalen Medikamenten und den legalen Heilpflanzen behandeln zu lassen, die von demjenigen verschrieben werden, der über gewisse Kenntnisse auf dem Gebiet der Medizin verfügt."
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